CARACOL 2008 (I) Homofobia: ¡Para que no vuelva a pasar una cosa como esta…!

(De izquierda a derecha: la profesora universitaria María del Carmen Zabala, la periodista Soledad Cruz, Mariela Castro, directora del Centro Nacional de Educación Sexual, y Gisela Arandia, coordinadora del proyecto Color Cubano. Mesa “Para que hablen los otros”, evento Caracol de la UNEAC, sala Rubén Martínez Villena, La Habana. Noviembre del 2008)

Reinaldo Cedeño Pineda
escribanode@gmail.com

“Todo lo que se ha hecho por la mujer, por la raza, por las personas con discapacidad… no es suficiente que esté expresado en las políticas ni en las leyes (como una forma de política); tiene que haber estrategias educativas y de educación permanentes para que esto logre modificaciones en nuestras subjetividades y en nuestras conciencias. Si no lo hacemos, no hemos avanzado suficientemente”…

“La estrategia del Centro Nacional de Educación Sexual es tratar de visualizar la existencia de personas diversas de acuerdo a su opción sexual e identidad de género, y que la ley las debe considerar, nombrar y definir…

“Por eso, en las mismas investigaciones sale que a nivel macrosocial cuánto se ha logrado; y como se expresa esa contradicción, y esas resistencias al cambio en los ámbitos microsociales… Y volvemos a lo tradicional, porque no hemos trabajado sistemáticamente las estrategias educativas y de comunicación.

“Creo que ese es un reto que debemos plantearnos las distintas instituciones… y los profesionales, los artistas porque estos cambios sean reales, permanentes y lógicos.

“Se requiere que profesionales, las personas que estén sensibilizadas con esta realidad, se involucren en ayudar a la sociedad a cambiar y a establecer políticas en ese sentido.

“Esta es mi exhortación en este espacio de Caracol, a los artistas, a los realizadores, a los escritores, a los investigadores: pongámonos ante el reto de hacer cosas inteligentes, convincentes, bonitas como decía Soledad [referencia a las palabras anteriores de la periodista Soledad Cruz]… para lograr esos cambios en estrategias de trabajo permanentes y sistemáticas”

Es parte de la intervención de Mariela Castro Espín, directora del Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX) en la mesa “Para que hablen LOS OTROS”, durante las sesiones teóricas del CARACOL, en su trigésima edición.

El evento es convocado por la sección de cine, radio y televisión de la UNEAC (Unión de Escritores y Artistas de Cuba) que encabeza hoy ―para suerte de los profesionales del mundo audiovisual― la periodista y conductora Rosalía Arnáez.

Aunque tuve el privilegio de ser invitado este año, sólo pude participar en la jornada final (14 de noviembre). Santiago de Cuba y La Habana, a veces resultan muy lejanas.

Se trata el CARACOL de un ámbito de reflexión, comprometido, con ideas de avanzada y que cuenta con la participación de profesionales e intelectuales de los medios audiovisuales en Cuba

DE estereotipos y DESGARRONES / Las estrategias permanentes

La propia Mariela expresó haber sentido “una satisfacción casi orgásmica” cuando vio la ascensión de Barack Obama a la presidencia de los Estados Unidos, “a ese negro joven, con tremendo swing, caminando por la Casa Blanca”.

Agregó que no es que pensara que por eso dejarían de ser imperialistas…. pero que ese hombre “cambió un paradigma cultural”.

Referida a la heroína Celia Sánchez, abordado en la intervención anterior por Soledad Cruz (otrora una de las más polémicas periodistas de Cuba y embajadora de Cuba ante la UNESCO) señaló:

“A Celia Sánchez la quieren allí sentadita, tranquilita, para que de allí no se mueva y no influya en nadie más. Porque siempre hay el tema de la bruja. Siempre se enfrenta ese temor cuando hay una mujer en cualquier espacio público, porque siempre vamos a decir algo que no es lo que se está esperando… En el imaginario está que somos unas brujas y que hay que tener control sobre nosotras… Se lucha mucho, se ha luchado, pero siempre hay temor a la presencia de la voz de la mujer.

“Eso pasa con la imagen de Celia, se ha estereotipado la imagen de la flor. Ella es mucho más”, destacó.

En una mirada en el tiempo sobre la diversidad sexual, Mariela destacó como la Asociación Americana de Siquiatría había clasificado en un principio a la homosexualidad como una enfermedad mental y trataba a los homosexuales como “personas trastornadas” que requerían procedimientos terapéuticos, hasta que esa propia Asociación estableció la homosexualidad como “una variante legítima de la conducta sexual humana”. En los años noventa, la Organización Mundial de la Salud lo reconoce, lo legitima más, añadió.

“Sin embargo, del dicho al hecho, va mucho, demoró mucho; también va a demorar mucho para entender que lo que dicen los científicos es verdad, o por lo menos, aceptarlo”

Igualmente, la directora del CENESEX emitió sus consideraciones sobre como, a la par de medidas revolucionarias tomadas en muchas esferas a lo largo de las décadas de los sesenta, setenta y ochenta, hubo “como un canal paralelo que tuvo su proceso por otro lado, descontextualizado de la búsqueda de toda la justicia social, en los procesos relacionados con la homosexualidad y la bisexualidad, como si hubiera habido una dicotomía en el pensamiento”.

“Lo que más se fue logrando fue en los ochenta ―y con mucha influencia de la Federación de Mujeres Cubanas―, que se eliminara la figura homosexual del código penal como figura delictiva”

“Todos esos procesos de ‘purificación de la conciencia’ de la Unión de Jóvenes Comunistas, no veo otro nombre, para mi era esencialmente la Santa Inquisición… fueron cosas que expresaban ese pensamiento dominante que había tanto en el pensamiento y la política como a lo largo de la historia, y que no había cambiado ni siquiera con los intentos de búsqueda de la justicia social que hacía la Revolución.

“Y es una pena, fue muy triste, se perdieron mucha gente en el camino y fueron muy lastimadas que es lo más doloroso. Lo más importante es que lo reconozcamos, que lo estudiemos, que lo analicemos.

“No hay que estar buscando culpables porque en la historia siempre hay muchas contradicciones donde participan muchas personas, muchas maneras de pensar, tal vez hasta las intenciones son buenas; pero mira… los resultados de los prejuicios no siempre ayudan a que sea así.

“Sin embargo de lo que se trata es que veamos: nos pasó esto. ¡Y para que no vuelva a pasar una cosa como esta!, tenemos que tomar medidas en nuestras leyes, tenemos que pensar en las políticas y en nuestras estrategias educativas”

Sobre las reflexiones del CARACOL 2008, tendremos otras consideraciones.

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CARTA de una NOBEL al candidato OBAMA

Reinaldo Cedeño Pineda

escribanode@gmail.com

Has leído alguna vez a TONI MORRISON? Tengo que decirlo. Nunca la había oído mencionar hasta que le otorgaron el Premio Nobel de Literatura en 1993. Incluso, en el primer momento, pensé que era un hombre. Luego me consolé pensando que no era tan conocida. Me equivoqué todas las veces.

Hoy, junto a Mario Vargas Llosa ―a quien el Nobel sueco se le debe hace rato― Toni Morrison se ha convertido en mi favorita, aunque a ambos me los he leído solamente desde ediciones extranjeras. Manos amigas me los han hecho llegar.

La profesora Morrison desarrolla sus historias sobre el sur de los Estados Unidos. Son historias negras que te sacuden hasta el espinazo, con un verbo de basalto, iluminado, que te exprime el alma.

Sula es mi favorita. Historia de dos mujeres en las antípodas: consumida una por el peso de la tradición y el ejemplo de una madre que ha seguido el ejemplo de su madre y esta de la otra; y Sula, dispuesta a conquistar su independencia, por encima del barrio negro, de los hombres discriminados que hunden su frustración con las mujeres, más allá…

Luego he tenido la suerte de poderme leer La canción de Salomón, Jazz, Love y una que rebosa de sensualidad y suspenso, La isla de los caballeros. Lamentablemente no he podido hacerlo con Beloved que cuenta una historia basada en hechos reales, como una madre le corta la cabeza a su hija para impedir que la conviertan en una esclava…

Ahora he leído que Toni Morrison le envía una carta al candidato presidencial norteamericano Barack Obama (de un origen realmente singular: nacido en Honolulu, Hawaii, de padre kenyano y madre norteamericana, y educado sus primeros años en Jakarta, Indonesia) tomada de http://progreso-semanal.com/. Y no he querido sustraerme de traerla aquí:

CARTA de una NOBEL al CANDIDATO:

Estimado Senador Obama:

Esta carta representa algo nuevo para mí --el apoyo público a un candidato presidencial. Me veo obligada a hacerle saber por qué la escribo. Una de las razones es que puede ayudar a obtener otros partidarios; otra que este es uno de esos momentos singulares que las naciones ignoran a su propio riesgo. No ensayaré las múltiples crisis a que nos enfrentamos, pero de una cosa estoy segura: esta oportunidad de una evolución nacional (incluso de una revolución) no se presentará de nuevo en un corto plazo, y estoy convencida de que usted es la persona para aprovecharla.

¿Me permite describirle mis pensamientos?

He admirado durante años a la Senadora Clinton. Su conocimiento siempre me ha parecido exhaustivo; su negociación de la política la de una experta. Sin embargo, me atrae más la calidad de la mente de un candidato (en la medida en que yo pueda juzgarla). No tuve muy en cuenta su género como fuente de mi admiración, y lo poco que me importó estaba basado en el hecho de que ninguna mujer liberal ha gobernado a Estados Unidos. Solo a las conservadoras o a las del "nuevo centro" se les permite la entrada a ese reino. Ni tampoco me importa mucho la raza. Yo no le daría a usted mi apoyo si eso fuera lo único que usted tiene que ofrecer, o porque me haría sentirme "orgullosa".

Al pensar cuidadosamente acerca de las fortalezas de los candidatos, me sorprendí cuando llegué a la siguiente conclusión: que además de una aguda inteligencia, integridad y una poco común autenticidad, usted posee algo que no tienen nada que ver con la edad, la experiencia, raza o género y algo que no vi en otros candidatos. Ese algo es una imaginación creativa, que acoplada con la brillante equivale a la sabiduría. Sería una lástima si solo lo asociáramos con las canas y la ancianidad. O si consideráramos una ingenuidad la visión aguda. O si creyéramos que la astucia es perspicacia. O si nos conformáramos con curas refinadas hechas a la medida para cada árbol arrasado en el bosque, mientras ignoramos el venenoso paisaje que lo alimenta y lo rodea. La sabiduría es un don; uno puede entrenarse, heredarlo, aprenderlo en clase o ganárselo en el puesto de trabajo --ese acceso puede promover la adquisición del conocimiento, pero no la sabiduría.

¿Cuándo --pensé-- fue la última vez que este país fue guiado por un líder así? ¿Alguien cuyo centro moral no estuviera embargado? ¿Alguien con valor, en vez de mera ambición? ¿Alguien que realmente cree en los ciudadanos de su país como "nosotros", en vez de "ellos"? ¿Alguien que comprende qué hace falta para ayudar a Estados Unidos a comprender las virtudes que cree que tiene, lo que necesita desesperadamente convertirse en el mundo?

Nuestro futuro está maduro, escandalosamente rico en posibilidades. Pero para desatar la gloria de ese futuro se requerirá de una difícil labor, y puede que algunos se asusten tanto de su nacimiento que se negarán abandonar la nostalgia por el vientre materno.
Ha habido unos pocos líderes clarividentes en nuestro pasado, pero usted es el hombre para estos tiempos.

Buena suerte a usted y a nosotros.

Toni Morrison