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martes, 17 de mayo de 2011

Santiago de Cuba / Jornada cubana contra la homofobia: VENGO A PONER MI VOZ



Texto: Reinaldo Cedeño Pineda /Fotos: R. Cedeño y Tony Iglesias

La bandera arcoiris por las calles de Santiago de Cuba. Al lado, la bandera de la estrella solitaria. Esta mañana. Contra la homofobia lacerante, absurda, contra el irrespeto por el otro.



No estoy viendo una película. Son las calles de mi ciudad. Jornada cubana contra la homofobia.



Llevo la emoción prendida. Aquí están los que no se rinden, los que no se conforman, los que ayudan a entender que la diversidad es natural.



Los veo subir. Subo con ellos. La mítica conga de Los Hoyos les acompaña. Hay mucho de sabiduría en el canto que repiten: “Vive y no cojas lucha”.

Conozco mucha infelicidad por razones de orientación sexual. Muy de cerca. Duele.

Conozco algunos que se han quitado la vida por tanta humillación.

Risas de burla, tal vez de nerviosismo o ignorancia, risas de puro prejuicio, de miedo. También las veo.

"Si mi hijo sale m... ¡lo mato!", grita un señor de mediana edad.



Pero ellos y ellas, sostienen sus banderas.

Mariela Castro Espín, directora del Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX), toma el micrófono en la Plaza de Marte para explicar ese odio irracional que es la homofobia. Pasa por mi lado…



A ese esfuerzo de tocar las conciencias se han sumado muchos en la Isla, cada vez mejor preparados.




(Dos periodistas reunidos: Reinaldo Cedeño junto a Francisco Rodríguez Cruz, autor del seguido
blog sobre diversidad sexual Paquito, el de Cuba)

Contra la homofobia se necesitan muchas voces.

Vengo a poner la mía.

ROSTROS CUBANOS e IMÁGENES contra la HOMOFOBIA / Santiago de Cuba, 17 de mayo









domingo, 30 de noviembre de 2008

TV y RADIO Cubana: Los puntos sobre las íes (TODOS los COMENTARIOS)

Seis preguntas para la TV Cubana

Reinaldo Cedeño Pineda

1. ¿Qué aporta a la comunicación con el televidente, que mientras el locutor(a) del Noticiero Nacional de Televisión da a conocer las noticias, estén pasando personas por detrás o se mantenga el ruido de una impresora (además de cinta) en plena acción?

2. ¿Por qué la imposición en la pantalla de un mismo rostro y un mismo estilo en la locución, como va ocurriendo ya con la joven Bárbara Sánchez Novoa?

3. ¿Por qué y para quién se continúan transmitiendo teleclases los fines de semana?

4. ¿Dónde ha quedado el espíritu crítico del casting o selección de actores para los programas dramatizados, cuando se insiste, por sólo citar un ejemplo, en otorgar personajes protagónicos a un actor tan esquemático como Vladimir Villar, el Orestes de la telenovela Añorado Encuentro? ¿Y Raúl Lora?

5. ¿Qué juicios de apreciación estética y dramatúrgica manejan quienes aprueban las propuestas humorísticas en la televisión (que pifiaron largamente con Donde hay hombres no hay fantasmas) al aceptar otra propuesta tan insoportable como A todo trapo?

6. ¿Por qué existe tan poco espacio para la entrevista a personas que no pertenecen al sector artístico o deportivo?

Los comentarios y repercusiones en:

http://laislaylaespina.blogspot.com/2011/01/seis-preguntas-para-la-tv-cubana.html



Mediodía en TV. Árbol sin ramas

En realidad, no tenía plan alguno de volver sobre esta media hora de nuestra pantalla, dirigida hace ya algún tiempo por Odalys Torres. Es la inquietante pregunta de una amiga, la que me ha devuelto a la tecla: ¿Qué vendaval pasó por Mediodía en TV?

…el espacio se ha resentido: aparece vacío y monocorde. Es más, cierta tensión pervive en el aire, pese al esfuerzo de la novel locutora y de un conductor como Marino Luzardo…

Artículo COMPLETO:
http://laislaylaespina.blogspot.com/2010/06/mediodia-en-tv-arbol-sin-ramas.html
V Olimpiada del Deporte Cubano: Excelencias y chapucerías

Una cosa es la competencia en sí y otra su reflejo en la pantalla chica, a la zaga de las excelencias deportivas. Somos exigentes porque así nos lo han enseñado, porque desde hace muchos años, se realizan en Cuba transmisiones deportivas de digna factura.
Sin embargo, esta vez se desaprovechó el calibre de varias competencias y más de una irrregularidad asomó en la cobertura; en franco contraste con…

ARTÍCULO COMPLETO:
http://laislaylaespina.blogspot.com/2010/05/v-olimpiada-del-deporte-cubano.html
Un micrófono no es una pasarela

Una conductora de larga experiencia me dijo que un locutor es aquel que convierte en verdad las palabras escritas en un papel, aquel que las hace despegar y les insufla vida. Incluso, un locutor ha de ser capaz de “escribir en el aire", aquellas frases que no están estampadas en ningún guión.

Cualquiera no puede hablar por radio o televisión. Miles (y hasta millones) de ojos, ven y de oídos, escuchan.

En Cuba, por suerte, hay ejemplos notables de brillantez en el sector. De antes y de ahora… PERO desafortunadamente existe un relajamiento en el acceso y evaluación de los hablantes en nuestra televisión. No se puede pensar otra cosa cuando uno ve, por ejemplo, a…

ARTÍCULO COMPLETO:
http://laislaylaespina.blogspot.com/2008/11/tv-cubana-los-puntos-sobre-las-es-todos.html
TV Cubana: El cuento de la buena pipa
Pena. No se me ocurre otra palabra. Me sentí apenado con la intervención de la jefa de la programación dramatizada de la televisión cubana en Mediodía en TV, este sábado 26 de septiembre de 2009.

Me prometí no hablar más del tema, pero no pude sustraerme de la pedrada. Las justificaciones ―tomadas como paraguas a las soluciones— vacían su sentido y pierden cualquier asidero. Estará descubriendo el agua tibia en el tema de las telenovelas y de las retransmisiones en espacios estelares?...
http://laislaylaespina.blogspot.com/2009/09/tv-cubana-el-cuento-de-la-buena-pipa.html

---RADIO CUBANA: El asesor, una mirada múltiple

¿Qué asesor tenemos? ¿Qué asesor queremos? ¿Qué asesor necesita la Radio Cubana? / Ponencia presentada en el 31. Festival Nacional de la Radio, La Habana, 21 de mayo de 2009/ Comentarios y repercusiones….
http://laislaylaespina.blogspot.com/2009/05/radio-cubana-el-asesor-una-mirada.html
TODO sobre XXXI Festival de la Radio Cubana ( 2009): Imagen, debates y premios
http://laislaylaespina.blogspot.com/2009/05/radio-cubana-resumen-de-sus-5-partes.html

Nos hemos detenido en programas como "Mediodía en Tv" y "Donde hay hombres no hay fantasmas", entre otras propuestas de más tiempo o recientes. Siempre con HONESTIDAD y llamando a las cosas por su NOMBRE.

http://laislaylaespina.blogspot.com/2009/02/radio-cubana-la-controversia-entre-la.html --- RADIO CUBANA: Controversia entre la palabra y la no palabra..


---LA IMPIEDAD de LAS HUÉRFANAS y el OCÉANO de las REPETICIONES
http://laislaylaespina.blogspot.com/2008/10/tv-cubana-i-la-impiedad-de-las-hurfanas.html

Reiterar una obra dramática de la que ya se conoce todo y escamotearle a la familia cubana esa cuota de esparcimiento a la hora más esperada del día, es poco menos que una bofetada… La telenovela no es un programa más, es toda una institución…


---(HUMOR) LOS FANTASMAS NO PUEDEN VIVIR DEL CUENTO:
http://laislaylaespina.blogspot.com/2008/10/tv-cubana-iv-humor-los-fantasmas-no.html

---Donde hay hombre son hay fantasmas: DE LA PIFIA a la INFAMIA
http://laislaylaespina.blogspot.com/2008/11/tv-cubana-donde-hay-hombres-no-hay.html

Cuando uno piensa que lo ha visto todo en la televisión cubana… todavía hay lugar para la perplejidad. Pensé no escribir más del espacio humorístico “Donde hay hombres no hay fantasmas”…. pero lo visto hoy… me obliga…



---UNA PAUSA para “SIN TREGUA” (Arlettys Roquefuentes /La conducción…)
http://laislaylaespina.blogspot.com/2008/10/tv-cubana-i-una-pausa-para-sin-tregua.html
---LA PEOR ENTREVISTA DEL MUNDO (Los entrevistadores en la TV cubana)
http://laislaylaespina.blogspot.com/2008/11/la-peor-entrevista-del-mundo.html

-MEDIODÍA en TV. Otra vuelta de tuerca
http://laislaylaespina.blogspot.com/2008/04/medioda-en-tv-otra-vuelta-de-tuerca.html

---Mediodía en TV: LA POLÉMICA COMPLETA
http://laislaylaespina.blogspot.com/2008/05/medioda-en-tv-la-polmica-completa.html

Las “referencias sólidas” en materia cultural... son pilares que no pueden descuidarse ni un momento, porque son el sustrato que permite discernir el oropel del oro, el folletín de la novela, el rostro agraciado de la expresividad diciente; el show televisivo (de horóscopos, intimidades y viajes), de una propuesta rica y matizada, pero igual de aportadora y seria…

---LA POLÉMICA SOBRE la diversidad sexual y los medios
http://lapolemicacontinua.blogspot.com/2008/07/en-desarrollo-la-polmica-la-diversidad.html
(Sobre el XXX Caracol de LA UNEAC 2008)

(De izquierda a derecha: la profesora universitaria María del Carmen Zabala, la periodista Soledad Cruz, Mariela Castro, directora del Centro Nacional de Educación Sexual, y Gisela Arandia, coordinadora del proyecto Color Cubano. Mesa “Para que hablen los otros”, evento Caracol de la UNEAC, sala Rubén Martínez Villena, La Habana. Noviembre del 2008)

---CARACOL 2008: HOMOFOBIA: ¡Para que no vuelva a pasar una cosa como esta!
http://laislaylaespina.blogspot.com/2008/11/caracol-2008-i-homofobia-para-que-no.html

“La estrategia del Centro Nacional de Educación Sexual es tratar de visualizar la existencia de personas diversas de acuerdo a su opción sexual e identidad de género, y que la ley las debe considerar, nombrar y definir… “Por eso, en las mismas investigaciones sale que a nivel macrosocial cuánto se ha logrado; y como se expresa esa contradicción, y esas resistencias al cambio en los ámbitos microsociales… Y volvemos a lo tradicional, porque no hemos trabajado sistemáticamente las estrategias educativas y de comunicación.

“Creo que ese es un reto que debemos plantearnos las distintas instituciones… y los profesionales, los artistas porque estos cambios sean reales, permanentes y lógicos.

“Se requiere que profesionales, las personas que estén sensibilizadas con esta realidad, se involucren en ayudar a la sociedad a cambiar y a establecer políticas en ese sentido….expresó Mariela Castro, directora del Centro Nacional de Educación Sexual.

---CARACOL 2008: Racismo, familia y terrorismo sexual (II)
http://laislaylaespina.blogspot.com/2008/11/caracol-2008-ii-racismo-familias-y.html

---CARACOL 2008 (III) Chao, telenovela
http://laislaylaespina.blogspot.com/2008/11/chao-telenovela.html

La producción dramatizada (telenovelas, teleplays, teatros, cuentos, aventuras…) resulta una de las columnas de cualquier televisión. Creo, sinceramente, que esa apreciación se ha extraviado en algún lado. Y es menester recuperarla, para iniciar sobre ella, otras consideraciones…


(Caricatura de Michel Díaz Calzada)

---LA DISCRIMINACIÓN INVISIBLE:
http://laislaylaespina.blogspot.com/2008/05/la-discriminacin-invisible-los.html
Las manifestaciones de discriminación, lesivas, veladas o explícitas en nuestros medios, deben ser objeto de análisis serio, sin reticencias, sin invisibilidades, sin minimizaciones… El abuso de los patrones capitalinos que suplantan a los nacionales, los arquetipos permitidos, alentados o disfrazados que se burlan de los orientales, debían ser objeto de análisis.

El humor que toma como blanco −como espalda para el látigo−, la procedencia oriental, debía ser objeto de análisis…

miércoles, 19 de noviembre de 2008

CARACOL 2008 (I) Homofobia: ¡Para que no vuelva a pasar una cosa como esta…!

(De izquierda a derecha: la profesora universitaria María del Carmen Zabala, la periodista Soledad Cruz, Mariela Castro, directora del Centro Nacional de Educación Sexual, y Gisela Arandia, coordinadora del proyecto Color Cubano. Mesa “Para que hablen los otros”, evento Caracol de la UNEAC, sala Rubén Martínez Villena, La Habana. Noviembre del 2008)

Reinaldo Cedeño Pineda
escribanode@gmail.com

“Todo lo que se ha hecho por la mujer, por la raza, por las personas con discapacidad… no es suficiente que esté expresado en las políticas ni en las leyes (como una forma de política); tiene que haber estrategias educativas y de educación permanentes para que esto logre modificaciones en nuestras subjetividades y en nuestras conciencias. Si no lo hacemos, no hemos avanzado suficientemente”…

“La estrategia del Centro Nacional de Educación Sexual es tratar de visualizar la existencia de personas diversas de acuerdo a su opción sexual e identidad de género, y que la ley las debe considerar, nombrar y definir…

“Por eso, en las mismas investigaciones sale que a nivel macrosocial cuánto se ha logrado; y como se expresa esa contradicción, y esas resistencias al cambio en los ámbitos microsociales… Y volvemos a lo tradicional, porque no hemos trabajado sistemáticamente las estrategias educativas y de comunicación.

“Creo que ese es un reto que debemos plantearnos las distintas instituciones… y los profesionales, los artistas porque estos cambios sean reales, permanentes y lógicos.

“Se requiere que profesionales, las personas que estén sensibilizadas con esta realidad, se involucren en ayudar a la sociedad a cambiar y a establecer políticas en ese sentido.

“Esta es mi exhortación en este espacio de Caracol, a los artistas, a los realizadores, a los escritores, a los investigadores: pongámonos ante el reto de hacer cosas inteligentes, convincentes, bonitas como decía Soledad [referencia a las palabras anteriores de la periodista Soledad Cruz]… para lograr esos cambios en estrategias de trabajo permanentes y sistemáticas”

Es parte de la intervención de Mariela Castro Espín, directora del Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX) en la mesa “Para que hablen LOS OTROS”, durante las sesiones teóricas del CARACOL, en su trigésima edición.

El evento es convocado por la sección de cine, radio y televisión de la UNEAC (Unión de Escritores y Artistas de Cuba) que encabeza hoy ―para suerte de los profesionales del mundo audiovisual― la periodista y conductora Rosalía Arnáez.

Aunque tuve el privilegio de ser invitado este año, sólo pude participar en la jornada final (14 de noviembre). Santiago de Cuba y La Habana, a veces resultan muy lejanas.

Se trata el CARACOL de un ámbito de reflexión, comprometido, con ideas de avanzada y que cuenta con la participación de profesionales e intelectuales de los medios audiovisuales en Cuba

DE estereotipos y DESGARRONES / Las estrategias permanentes

La propia Mariela expresó haber sentido “una satisfacción casi orgásmica” cuando vio la ascensión de Barack Obama a la presidencia de los Estados Unidos, “a ese negro joven, con tremendo swing, caminando por la Casa Blanca”.
Agregó que no es que pensara que por eso dejarían de ser imperialistas…. pero que ese hombre “cambió un paradigma cultural”.

Referida a la heroína Celia Sánchez, abordado en la intervención anterior por Soledad Cruz (otrora una de las más polémicas periodistas de Cuba y embajadora de Cuba ante la UNESCO) señaló:

“A Celia Sánchez la quieren allí sentadita, tranquilita, para que de allí no se mueva y no influya en nadie más. Porque siempre hay el tema de la bruja. Siempre se enfrenta ese temor cuando hay una mujer en cualquier espacio público, porque siempre vamos a decir algo que no es lo que se está esperando… En el imaginario está que somos unas brujas y que hay que tener control sobre nosotras… Se lucha mucho, se ha luchado, pero siempre hay temor a la presencia de la voz de la mujer.
“Eso pasa con la imagen de Celia, se ha estereotipado la imagen de la flor. Ella es mucho más”, destacó.

En una mirada en el tiempo sobre la diversidad sexual, Mariela destacó como la Asociación Americana de Siquiatría había clasificado en un principio a la homosexualidad como una enfermedad mental y trataba a los homosexuales como “personas trastornadas” que requerían procedimientos terapéuticos, hasta que esa propia Asociación estableció la homosexualidad como “una variante legítima de la conducta sexual humana”. En los años noventa, la Organización Mundial de la Salud lo reconoce, lo legitima más, añadió.

“Sin embargo, del dicho al hecho, va mucho, demoró mucho; también va a demorar mucho para entender que lo que dicen los científicos es verdad, o por lo menos, aceptarlo”

Igualmente, la directora del CENESEX emitió sus consideraciones sobre como, a la par de medidas revolucionarias tomadas en muchas esferas a lo largo de las décadas de los sesenta, setenta y ochenta, hubo “como un canal paralelo que tuvo su proceso por otro lado, descontextualizado de la búsqueda de toda la justicia social, en los procesos relacionados con la homosexualidad y la bisexualidad, como si hubiera habido una dicotomía en el pensamiento”.

“Lo que más se fue logrando fue en los ochenta ―y con mucha influencia de la Federación de Mujeres Cubanas―, que se eliminara la figura homosexual del código penal como figura delictiva”

“Todos esos procesos de ‘purificación de la conciencia’ de la Unión de Jóvenes Comunistas, no veo otro nombre, para mi era esencialmente la Santa Inquisición… fueron cosas que expresaban ese pensamiento dominante que había tanto en el pensamiento y la política como a lo largo de la historia, y que no había cambiado ni siquiera con los intentos de búsqueda de la justicia social que hacía la Revolución.

“Y es una pena, fue muy triste, se perdieron mucha gente en el camino y fueron muy lastimadas que es lo más doloroso. Lo más importante es que lo reconozcamos, que lo estudiemos, que lo analicemos.

“No hay que estar buscando culpables porque en la historia siempre hay muchas contradicciones donde participan muchas personas, muchas maneras de pensar, tal vez hasta las intenciones son buenas; pero mira… los resultados de los prejuicios no siempre ayudan a que sea así.

“Sin embargo de lo que se trata es que veamos: nos pasó esto. ¡Y para que no vuelva a pasar una cosa como esta!, tenemos que tomar medidas en nuestras leyes, tenemos que pensar en las políticas y en nuestras estrategias educativas”

Sobre las reflexiones del CARACOL 2008, tendremos otras consideraciones.

ARTÍCULOS RELACIONADOS:

--Yo estuve allí cuando se hizo una oración por la diversidad en Cuba
http://laislaylaespina.blogspot.com/2008/04/7-congreso-de-la-uneac-yo-estuve-all.html

---POLÉMICA: La diversidad sexual y los medios masivos
http://lapolemicacontinua.blogspot.com/2008/07/en-desarrollo-la-polmica-la-diversidad.html

--EUSEBIO LEAL: Que no digan nunca más… por ahí va un homosexual, un maricón
http://laislaylaespina.blogspot.com/2008/04/eusebio-leal-oracin-por-la-diversidad.html

--- 7. Congreso de la UNEAC: Una sociedad cubana se mira por dentro
http://laislaylaespina.blogspot.com/2008/04/cuba-7-congreso-de-la-uneac-mirarse-por.html

---CUBA contra la HOMOFOBIA
http://laislaylaespina.blogspot.com/2008/05/cuba-contra-la-homofobia-esta-es-la.html

---Estrenan BROKEBACK MOUNTAIN en la TV Cubana y…
http://laislaylaespina.blogspot.com/2008/05/estrenan-brokeback-mountain-en-la-tv.html

lunes, 6 de octubre de 2008

CUBA: Homofobia y aceptación / Ser GAY no es una perversión / Celebración del Día Mundial contra la Homofobia (2008)



(Fotograma de la premiada cinta cubana “Fresa y chocolate”, mirada sobre la intolerancia y las relaciones humanas)


"Ser homosexual, bisexual, transexual o travesti no es una enfermedad, no es sinónimo de perversidad ni constituye delito alguno. No tienen su origen en la seducción a ninguna edad, no son contagiosas ni adquiridas por defectos educativos ni por malos ejemplos en el medio familiar. Son formas de expresión de la Diversidad Sexual, como lo es también la heterosexualidad".

(Declaración del CENESEX: CENTRO NACIONAL DE EDUCACIÓN SEXUAL, CENESEX, La Habana, Cuba)

--- 17 de mayo: DÍA MUNDIAL contra la HOMOFOBIA en CUBA:

“Esta es la ayuda mas importante que puede darse a la familia cubana”/ PALABRAS de Mariela Castro Espín, directora del Centro Nacional de Educación Sexual, CENESEX.





(Mariela Castro Espín, Directora del Centro Nacional de Educación Sexual, CENESEX en Cuba)

Toda Cuba celebró el 17 de mayo de 2008, el Día Mundial contra la Homofobia y la Transfobia, realizado por primera vez en la Isla con apoyo estatal.

Entrevistada en el noticiero TV Noticias, Mariela Castro Espín, directora del CENESEX e hija del presidente cubano Raúl Castro, subrayó las razones de esta celebración:

“El 17 de mayo de 1990, la Organización Mundial de la Salud aprobó que la homosexualidad no es una enfermedad, y mucho menos un trastorno mental. Lo aprobó en una Asamblea General, donde participan Ministros de salud de todas partes del mundo.

“Su antecedente está en que, en 1974, la Asociación Americana de Siquiatría eliminó de su manual de clasificación de enfermedades mentales a la homosexualidad, y esto tuvo una trascendencia en el campo científico muy importante, porque ellos mismos habían pautado terapias para convertir a las personas homosexuales en heterosexuales; y eso es tan iatrogénico, quiere decir que hace tanto daño, como tratar de convertir a las personas heterosexuales en homosexuales.

“Entonces, se pudo demostrar científicamente y en la práctica médica que era un error, y se logró demostrar que la homosexualidad es una variante legítima de la sexualidad humana.

“Entonces, muchas sociedades científicas, poco a poco, fueron asumiendo este criterio, fueron modificándose, eliminándose estas terapias de cambiar las orientaciones sexuales, y todo lo contrario: empezó a trabajarse para eliminar las formas de discriminación, de exclusión.

“Qué es la homofobia… Ese odio irracional hacia las personas por tener una orientación sexual que no coincide con la heterosexual, que es lo que históricamente las culturas dominantes han establecido como la norma, como lo que consideran normal, moral, adecuado, apropiado…

“Sin embargo, la misma ciencia ha podido investigar y demostrar que la atracción entre personas del mismo sexo ha existido siempre, desde que el ser humano existe. Y existirá siempre; pero que las diferentes culturas le fueron dando también diferentes interpretaciones: en unas la consideraban trastornos enfermos; en otras, las consideraban normales. Por tanto, esa interpretación es algo creado por el ser humano.

“Celebrar este día ayuda a la población a conocer sobre esto, a cambiar su manera de pensar, a ser más humanos, más solidarios, más respetuosos, a convivir en el respeto.

“Esta es la ayuda más importante que le podemos dar a la familia cubana: aportarle estos elementos de análisis para fortalecer los principios éticos, que deben continuar dentro de la familia: los principios de la solidaridad, del amor y del respeto”.

sábado, 17 de mayo de 2008

CUBA contra la HOMOFOBIA: “Esta es la ayuda mas importante que puede darse a la familia cubana”


Declaró Mariela Castro Espín (directora del Centro Nacional de Educación Sexual e hija del presidente cubano, Raúl Castro), a la TV Cubana

REINALDO CEDEÑO PINEDA

Toda Cuba celebra hoy, 17 de mayo, el Día Mundial contra la Homofobia y la Transfobia, realizado por primera vez en la Isla con apoyo estatal.

El Pabellón Cuba en La Habana es el centro de estas celebraciones organizadas por el CENESEX (Centro Nacional de Educación Sexual) y con la participación de travestis, música, venta de libros… aunque en todas las principales ciudades del país están planificados espectáculos culturales con similar propósito.

En Santiago de Cuba, por ejemplo, en la Plaza Cultural Aguilera, se ha conformado un espectáculo bajo el título: “Viajo en alas del miedo” que se estrenará hoy a las ocho de la noche, bajo la dirección de Santiago Carnago.

En ella participarán transformistas, agrupaciones musicales, magos y cantantes.

Entrevistada en el noticiero TV Noticias, Mariela Castro Espín, directora del CENESEX e hija del presidente cubano Raúl Castro, subrayó las razones de esta celebración:

“El 17 de mayo de 1990, la Organización Mundial de la Salud aprobó que la homosexualidad no es una enfermedad, y mucho menos un trastorno mental. Lo aprobó en una Asamblea General, donde participan Ministros de salud de todas partes del mundo.

“Su antecedente está en que, en 1974, la Asociación Americana de Siquiatría eliminó de su manual de clasificación de enfermedades mentales a la homosexualidad, y esto tuvo una trascendencia en el campo científico muy importante, porque ellos mismos habían pautado terapias para convertir a las personas homosexuales en heterosexuales; y eso es tan iatrogénico, quiere decir que hace tanto daño, como tratar de convertir a las personas heterosexuales en homosexuales.

“Entonces, se pudo demostrar científicamente y en la práctica médica que era un error, y se logró demostrar que la homosexualidad es una variante legítima de la sexualidad humana.

“Entonces, muchas sociedades científicas, poco a poco, fueron asumiendo este criterio, fueron modificándose, eliminándose estas terapias de cambiar las orientaciones sexuales, y todo lo contrario: empezó a trabajarse para eliminar las formas de discriminación, de exclusión.

“Qué es la homofobia… Ese odio irracional hacia las personas por tener una orientación sexual que no coincide con la heterosexual, que es lo que históricamente las culturas dominantes han establecido como la norma, como lo que consideran normal, moral, adecuado, apropiado…

“Sin embargo, la misma ciencia ha podido investigar y demostrar que la atracción entre personas del mismo sexo ha existido siempre, desde que el ser humano existe. Y existirá siempre; pero que las diferentes culturas le fueron dando también diferentes interpretaciones: en unas la consideraban trastornos enfermos; en otras, las consideraban normales. Por tanto, esa interpretación es algo creado por el ser humano.

“Celebrar este día ayuda a la población a conocer sobre esto, a cambiar su manera de pensar, a ser más humanos, más solidarios, más respetuosos, a convivir en el respeto.

“Esta es la ayuda más importante que le podemos dar a la familia cubana: aportarle estos elementos de análisis para fortalecer los principios éticos, que deben continuar dentro de la familia: los principios de la solidaridad, del amor y del respeto”.
LOS MEDIOS MASIVOS CONTRA LA HOMOFOBIA

Este propio 2008, la TV cubana estrenó la mulipremiada cinta Fresa y Chocolate (Tomás Gutiérrez Alea- Juan Carlos Tabío, 1993) que narra la amistad entre un joven militante comunista y un intelectual homosexual, acosado en la década de los setenta.

En esa institución se celebró el año pasado, aunque simbólicamente porque aún no está respaldada por las leyes, la primera boda entre lesbianas, Mónica y Elizabeth (VER más en: http://laislaylaespina.blogspot.com/2008/01/primera-boda-lsbica-en-cuba-o-mnica-y.html )

Los frutos van apareciendo. Y de la tolerancia, se ha de pasar a los derechos, en un camino que ha de conquistar algo tan difícil como el pensamiento.

En las escuelas cubanas, a diferencia de mi generación, ya se habla de los diferentes tipos de sexualidad.
Incluso en el popular programa radial Haciendo Radio (Radio Rebelde) en la sección infantil ("El solecito mañanero") , también durante esta semana, se tocó el tema para los niños: la bisexualidad, heterosexualiad y homosexualidad.

Asimismo, los televidentes cubanos quedaron atónitos con un spot que reflejaba de una manera creativa el amor lésbico, un tema tradicionalmente invisibilizado en los medios cubanos.

Claro, es un camino largo que aún encuentra antagonistas en una sociedad cubana afincada por décadas en el machismo, donde la homofobia era algo muy natural.

Los términos peyorativos de “plumas”, “pájaros”, “patos”, “maricones”,o “tuercas” y “tortilleras” (lesbinas) y toda una colección por el estilo, siguen aún a la orden del día.

EL ARTE CUBANO Y LA TEMÁTICA GAY

El arte y la literatura cubanas han dejado suficiente obra de temática homosexual como la novela Hombres sin mujer (Carlos Montenegro), historia ambientada en una prisión y que será llevada a la pantalla por el inquieto realizador Juan Carlos Cremata, el director de Nada y de Viva Cuba.

Años atrás, el poeta Norge Espinosa había entregado todo un clásico desde la poesía (Vestido de novia) y el célebre trovador Pablo Milanés había marcado otro hito con la canción El pecado original

VESTIDO DE NOVIA
(Fragnmentos)

Con qué espejos
con qué ojos
va a mirarse este muchacho de manos azules
con qué sombrilla va a atreverse a cruzar el aguacero
y la senda del barco hacia la Luna
cómo va a poder
cómo va a poder /así / vestido de novia
si vacío de senos está su corazón
si no tiene las uñas pintadas/ si tiene sólo
un abanico de libélulas….


EL PECADO ORIGINAL
(fragmentos)

Dos almas
dos cuerpos
dos hombres que se aman
van a ser expulsados del paraíso que les tocó vivir.
Ninguno de los dos es un guerrero
que premió sus victorias con mancebos.
Ninguno de los dos tiene riquezas
para calmar la ira de los jueces.
Ninguno de los dos es presidente.
Ninguno de los dos es un ministro.
Ninguno de los dos es un censor
de sus propios anhelos mutilados...

Y sienten que pueden en cada mañana
ver su árbol, su parque, su sol,
como tú y como yo...

(VER íntegro en
… NO SOMOS DIOS: HITOS DEL ARTE GAY EN CUBA http://laislaylaespina.blogspot.com/2007/12/no-somos-dios-hitos-del-arte-gay-en.html )

Carlos Varela, cantor de estos tiempos, había dejado una hermosa canción al respecto: Delicadeza

DELICADEZA
(Fragmentos)

El viento puede envejecer
el sol nacer,
la tierra detener;
se puede oír un alfiler
caer
y a Dios toser,
cuando una mujer besa a otra mujer
tanta belleza,
delicadeza
se nos confunde con naturaleza
de mujer a mujer / a mujer.

VER más en
http://laislaylaespina.blogspot.com/2008/01/cuando-una-mujer-besa-otra-mujer.html

En el 7. Congreso de la UNEAC, Eusebio Leal había estremecido a las conciencias de toda Cuba con su oración por la diversidad:

“Es necesario que cuando vean pasar a uno cualquiera de nosotros, que sea singular, lo respeten y lo estimen; que no digan nunca, como afirmábamos al principio de la Revolución: “Ahí va un negrito”; que no digan nunca más: “Ahí va un homosexual”, o, como estamos en una república literaria y es muy español, “un maricón”. ¡No! ¡No!, ya que tanto hemos luchado por la libertad, que se respete nuestra singularidad. Eso es lo que hemos logrado en esta reunión, y por eso hemos llegado hasta aquí.”

Es un giro saludable, loable, humano; y lo mejor, va apareciendo con sistemasticidad.

El mundo es un arcoiris. La diversidad es la norma.

martes, 15 de abril de 2008

La increíble historia del DOCTOR FABER, o LA primera mujer médico, O el primer travesti en CUBA


(Imagen de la versión teatral de la obra Escándalo en la Trapa, basada en la vida de Faber)

Reinaldo Cedeño Pineda

Baracoa no cesa de asombrarme. Y Oscar Montoto, como buen hijo de esos lares.

La naturaleza echó la bendición sobre esa tierra y le puso ríos de miel y cocoteros, yunques y bellotas. Aquella faja de tierra, apretada entre el mar y la montaña, tuvo su cruz anunciadora del Nuevo Mundo, sostenida tal vez por el mismísimo Almirante de la Mar Océana.

Y si algo le faltase, se convirtió en Villa Primada, avanzada de la conquista, yelmo y arcabuz en tierra de casabe; sin que pudieran ser barridos sus ojos taínos y su piel de chocolate.

El destino, sin embargo, cansado tal vez de tanto prodigarle, pareció cerrar sobre ella la puerta del olvido. Y la comunicación con el resto de la Isla durante décadas, siguió por el frágil hilo del mar.

Visto hoy, ese resguardarse en sí, esa cuasi virginidad -que ni siquiera la carretera arrancada a la falda de la Farola ha podido doblegar del todo- ha sido una de las condiciones que la mantienen en estado de perpetuo descubrimiento. Y como ella no podía ir al mundo, el mundo iba a ella.

Así llegó un día a estos parajes, nada menos que en el temprano siglo diecinueve “un joven de pocas palabras, más bien tímido (...) que se presentó como el doctor Faber, llevando un pesado maletín de oficio” y al presentar los documentos como “médico graduado en París de nacionalidad suiza” se le hicieron los honores pertinentes.

Las autoridades pensaron que había navegado con mucha suerte. Y Baracoa se rindió a sus conocimientos y diligencias; mas las verdades andan colgadas de muchos silencios y asombros. Y algunos pesan tanto, que no hay quien pueda sujetarlos.

A la larga, Enrique Faber o Faver –que en el ínterin, incluso había contraído matrimonio- resultó ser lo que era… Henriette, Enriqueta. El juicio a posteriori, tal como aquí se describe, deviene en uno de los casos más espectaculares de la jurisprudencia cubana.

El humillante examen físico, la confesión ante el obispo Espada, la vida ulterior de un personaje que acabó como madre superiora en New Orleáns, y unos detalles que demuestran como la vida real le pone cola siempre a la más descabellada de nuestras fantasías….

Todo anda desgranado en la investigación de Oscar Montoto –contada como en una novela minimal-, y de la manera que ya nos tiene acostumbrados: en su fidelidad irreductible a Baracoa, en ese develamiento tenaz que desde hace muchos años realiza a favor de la cultura cubana.

Es cierto que no es la primera vez que se trata esta figura, que ya lo hizo Antonio Benítez Rojo (Mujer en traje de batalla), que motivó una obra de teatro (Escándalo en la Trapa, José Antonio Brene), que hay más de un material audiovisual; pero el esfuerzo en la reconstrucción de época, el material de archivo consultado, el espíritu valorativo y la organicidad del texto, hacen que La increíble historia del Doctor Faber (2005) en sus cincuenta y ocho páginas, sea un texto de esos para llevarse a casa.

La casa guantanamera “El Mar y la montaña” demuestra una vez más como una editorial municipal puede hablar de la aldea al mundo, cuando todos los elementos que componen el arte del libro se tratan con cuidado y profesionalismo, sin improvisaciones espurias.

Enriqueta Faber tiene un lugar doble en la historia de nuestro país. Y habrá que asumirlo definitivamente. Es la primera mujer en ejercer la medicina en Cuba, en tiempo en que esos menesteres descansaban sobre varoniles manos. Y el autor se pregunta asimismo si acaso no será la primera travesti conocida de la Isla…. O tal vez, sometida a otras consideraciones, la primera transexual.

Queda eso sí por saber, a ciencia cierta, si lo de Faber sólo fue resultado de una época donde las mujeres eran simples ovarios reproductores, o si el toque de Lesbos también habitaba en su piel.

Las circunstancias por más especiales que nos parezcan, tienen un antecedente en la península hispana con el caso de Elena (Eleno) de Céspedes. Nacida en Alhama de Granada en pleno siglo dieciséis, se convirtió en la primera “mujer titulada en la historia de la Medicina”, gracias a su condición de representante del género masculino, y también se casó, fue sometida juicio y trabajó luego en centros hospitalarios y eclesiales. Casi un curioso calco del destino…

Eso, sin mencionar la historia real de Catalina de Erauso, “La Monja Alférez” (1592-1650) bautizada como tal por el monarca Felipe IV y recibida por el Papa Urbano VIII. Una rebelde mujer de la España renacentista, que colgó los hábitos a los quince años e hizo vida de soldado en pendencias y tabernas.

Y la llamada Papisa Juana (Juan VIII), fémina que se dice bajo apariencia de hombre gobernó el destino de la Iglesia allá por el año 855, hasta que, ante el asombro general… ¡oh, milagro de Dios!... tuvo un hijo. Sin embargo de esta última, las referencias aparecen sólo en el siglo trece y se duda de su historicidad, perdida quizás en la leyenda.

Si la historia de la Faber puede escandalizar después de casi dos centurias, no es sólo por su singularidad. Se debe también a la exclusión que sobre estos temas se ha tenido en la historia –por decisión expresa o desconocimiento-. Y que acaso se sigue teniendo en el tercer milenio que vivimos.

¿Será posible ignorar la locura nazi que marcó con infamantes triángulos rosados a los homosexuales y negros a las lesbianas, sometiéndoles a dobles torturas?

Un mundo que va ahora mismo desde la condena a muerte por homosexualismo en Afganistán, Arabia Saudita, Yemen, Sudán e Irán; hasta las fórmulas que legalizan la relación entre personas del mismo sexo a través del matrimonio o la unión civil en Canadá, Sudáfrica, Massachussets y pronto en California (Estados Unidos), España, Bélgica, Holanda y casi toda la Europa Occidental.

Un mundo en el que casi cuarenta mil personas –sólo en los Estados Unidos- han tenido exitosas operaciones de reasignación de sexo (CRS) en ambos sentidos, desde que George Jorgensen, soldado del ejército, se convirtió en la hermosa Christina Jorgensen.

En nuestro país existe la Comisión Nacional de Atención a Transexuales -con propuestas al Parlamento- según me comunicara expresamente Mariela Castro, directora del Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX).

Y es que la grandeza de una nación no sólo se mide por el Producto Interno Bruto, sus millones de habitantes o sus kilómetros cuadrados; sino por la hondura o la opacidad de sus pensamientos.

En todo caso, valga la amplificación, porque La increíble historia del doctor Faber de Oscar Montoto Mayor (Premio Nacional Olga Alonso, 2000) tiene ese valor agregado. No sólo haber rescatado -con seriedad y sin morbo-, a una pionera, a una mujer que retó a su época, a un carácter; sino dejar plantado el reto para que otros investigadores hurguen en la vida y la obra de personajes como ella, para hallar en las torpezas y las luces de otros tiempos -idos o recientes- historias tan increíbles como la del Doctor Faber.

(En la muy noble y muy leal villa de Santiago de Cuba, el 7 de octubre de 2006.)
Fotografía: http://www.cniae.cult.cu/ (Pepe Murrieta)