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miércoles, 3 de noviembre de 2010

Entrevista con el actor Denis Ramos (Shidartha): “No hay nada comparable en el mundo a que las personas sean felices”



Toda mi vida tuve a Shidartha dentro de mí Adolfo Llauradó me abrió la caja de Pandora Nuestra sociedad está llegando a un punto donde debe llamarse a capítulo La fama va envileciendo… a los viles Nunca había visto tanta gente aplaudiendo con el corazón En la diversidad es donde está nuestra igualdad.


REINALDO CEDEÑO PINEDA


Conversé con Denis Ramos en el mismo sitio en que años atrás entrevisté a Adolfo Llauradó. La emoción es un ciclo que se repite.



Otra vez en casa de Iris Salmerón, tía del mítico actor cubano; en las alturas de Quintero, muy cerca de la Universidad de Oriente. Otra vez en Santiago de Cuba.

A sus 26 años, ha interpretado un personaje que no será fácilmente olvidado por la teleaudiencia cubana. Se trata de uno de los más prometedores actores de la escena nacional y más.

El diálogo, en la propia habitación, es intenso.

Hay silencios profundos, para tomar el aire
.

Es temprano, muy temprano...


La conversación tiene lugar antes de que el actor salga hacia la necrópolis de Santa Ifigenia. Hoy se cumplen nueve años del fallecimiento de Llauradó, el legendario intérprete de Lucía (Humberto Solás, 1968) y Retrato de Teresa (Pastor Vega, 1979).




“Adolfo fue como mi padre. Es una deuda que tenía con él y conmigo. Hace años que quería venir y no había tenido oportunidad”, me aclara.

―¿Realmente, cuánto le debes?

Adolfo creó un taller en los últimos cuatro años de su vida, La Terraza, donde daba clases a muchachos de la comunidad y yo fui de los primeros en asistir. Tuvimos una afinidad muy grande y me ayudó enormemente, como mismo ayudó a los demás; pero siempre uno va creando contactos verbales y lazos de amistad con algunas personas, a veces, sin darse cuenta. Además, él vivía frente a mi casa y casi todos los días nos veíamos.

Después, cuando entré en la ENA (Escuela Nacional de Arte) gracias a él (no porque me dio una palanca, sino porque me preparó), hicimos una gran amistad. Todos los libros que me hacían falta, él me los daba… y a partir de ahí, la comunicación se hizo más profunda y hablábamos de las cosas que estaba aprendiendo en la escuela. Me guió a tal punto que la mayoría de las herramientas que yo utilizo en la actuación, son gracias a él.

Adolfo me dejó una historia, me abrió la caja de Pandora… Me dejó tantas vivencias y tantas cosas bellas que de verdad son indescriptibles, cosas que nunca en la vida voy a vivir, pero que están ahí en el corazón y estarán siempre.

―¿Cuándo te diste cuenta que el riguroso camino de la actuación sería el camino a transitar?

Cuando era niño me gustaba la historia esa de la actuación, lo que no sabía como era. A los diez años, por cosas del destino, terminé en el taller de Humberto Rodríguez en la Casa de la Cultura de Plaza y debuté con un pequeño personaje en Yerma, de Federico García Lorca. A partir de ahí, no hice más nada de teatro, aunque sabía que me gustaba. A partir de los trece años, cuando conocí a Adolfo ahí fue que me dije… yo voy a ser actor

El Ahmed de Historia de fuego y el Shidartha de Aquí estamos tienen algunos puntos de contacto, uno de ellos la droga… ¿Cómo construir la actitud y el pensamiento de una persona enganchada con esa flagelo de la drogadicción?

Las coincidencias son pura casualidad, no porque me hayan encasillado. El físico es algo en que los directores se fijan mucho. Esto ha hecho, por ejemplo, que hiciera después el personaje del Cabo Interino que no tiene nada que ver con Ahmed ni con Shidartha.

La gente ve una similitud entre esos personajes, porque los dos consumieron droga y eran rebeldes; pero hay una diferencia muy grande. Ahmed era un adolescente con una rebeldía propia de la adolescencia, que empezaba a probar la droga, mientras Shidartha es todo lo contrario: piensa de una forma determinada y era muy difícil que alguien le pudiera cambiar su manera de ver la vida… y además se enganchó.

Con el personaje de Ahmed había estudiado bastante sobre la gente que consume droga. Claro, con Shidartha era más profundo el estudio porque ahora se trataba de un enfermo que ya tenía el vicio, que no se daba cuenta que la enfermedad progresaba constantemente… pero toda mi vida tuve a Shidartha dentro de mí.

―¿Cuáles son los lazos que unen al personaje de la ficción y al actor de carne, hueso y sentimientos que ahora mismo está frente a mí... si es que los hay, naturalmente?

Uno se conoce a sí mismo, pero cuando estás haciendo un personaje, cuando eres actor te das cuenta que hay aspectos de ti que no conocías… y así me pasó con el personaje. Lo que pensaba el personaje es lo que pienso yo, es mi filosofía de vida, aunque no consumo drogas pues no tengo nada que ver con eso.

Y es que uno tiene derecho a hacer las cosas que uno piensa y las cosas que cree que lo puedan hacer felices, sin tener miedo a nada, enfrentándose a todo. Lo único que hay que hacer es tomar decisiones.

La novela fue un trabajo especial… porque aprendí muchas cosas que no sabía: a montar patines, a tocar guitarra, aprendí sobre la danza moderna, di incluso clases de canto…

Todos los jóvenes que trabajamos en la novela Aquí estamos, tuvimos una preparación muy fuerte y eso nos ayudó a compenetrarnos bien y a hacer de esta obra una especie de enigma y de misterio en la relación de todos nosotros… a tal punto que la gente hubiera apostado perfectamente a que todos los personajes de la novela tuvimos una relación amorosa. Eso me ha pasado en la calle.

―¿Los diálogos los decía el personaje… o también, de alguna manera, los decía Denis o hubiera querido decirlo?

Ojalá hubiese sido así.

Hugo [Reyes] y Alfredo [Felipe Pérez] son dos guionistas que cuando se unen escriben un texto especial para que el actor se sienta cómodo diciéndolo; pero tienes que decirlo exactamente como ellos quieren y no puedes violar ni una coma ni una conjunción; incluso la intención ya está en el propio texto. Eso es un poco difícil. Claro, uno es quien hace el personaje… y entonces, a partir de allí, le pone alma, corazón y cuerpo. Uno es quien construye el personaje, las palabras que dice el personaje tú te apropias de ellas y… es a ti quien se te están ocurriendo.




(Denis Ramos corporiza a Shidhartha en la polémica telenovela Aquí estamos
de la TV cubana, bajo la dirección de Rafel Cheíto González y Hugo Reyes. Imagen tomada de la pantalla)



He dicho muchas cosas que tenía deseos de decir, así, todas juntas; deseos de comunicarme con el espectador, y que la gente sienta esa filosofía y esa forma de pensar.

Estoy completamente seguro (porque me ha pasado y porque lo he vivido), que digo cosas muy parecidas a esas que decía el personaje. Lo que pasa es que lo que se dice en la novela parte de un guión hecho para la televisión y tiene que ser mucho más directo.

―Como actor y como cubano, ¿hasta dónde crees que la novela tiene puntos de contacto con nuestra realidad, con un complejo, rebelde y a veces, "ïnvisible" sector de nuestra realidad?

A mí desde el principio me encantó el guión de la novela, los diálogos, como se defendieron una serie de valores que se han perdido. Creo que nuestra sociedad está llegando a un punto donde debe llamarse a capítulo. No sólo son importantes la pacotilla y el dinero, hay otras mil cosas que no existen si no hay espíritu.

La novela lleva el mensaje perfectamente bien, porque en Cuba sí hay mujeres a las que le gustan otras mujeres, sí hay hombres a los que le gustan le gustan otros hombres, sí hay muchachos que consumen droga, sí hay mujeres que están con extranjeros por dinero, sí hay delincuentes que quieren reivindicarse… hay de todo, como lo hay en todas las sociedades.

Hay novelas que no son el reflejo de ninguna sociedad, que son un invento; pero esta se empecinó, luchó, habló, dijo y actuó como se está actuando, como se está diciendo, como se está viviendo hoy. El mensaje se dio, el lo quiso ver, lo vio y el que no, como dice el profesor Calviño (1) : "no hay peor ciego... que el que no quier oír" .

Como espectador disfruté muchísimo la novela. Uno no puede separarse de lo que ha hecho por mucho que uno quiera. No es que sea paternalista, de hecho hay muchas cosas de las escenas que ahora cambiaría, pero entonces no serían ciertas... y si salió, creo que fue por algo.

―Después de la novela, vives en la cresta de la popularidad… ¿qué es lo más hermoso que te ha pasado?




Lo más hermoso… me ha pasado cuando llegué a Santiago, a la Vocacional Antonio Maceo. Creo que estaban casi todos los estudiantes, había llovido y estaban en un pasillo esperándome porque le habían dicho que iba a dar un conversatorio…

Cuando llegué… ¡la ovación de esos muchachos!… He tenido aplausos otras veces, he visto gente deseosa de verme, hay cosas preciosas que he recibido del público como "gracias por existir"… pero nada tan grande como ver la cara de esos muchachos. Nunca había visto tanta gente aplaudiendo con el corazón.

Llegar aquí a Santiago ha sido tremendo…. Yo creo que es obra del espíritu de Adolfo. Él dijo que iba estar cerca de todos nosotros para darnos felicidad y darnos ánimos. Él decía que Santiago era su país... y ahora comprendo por qué.

―La popularidad irrumpe con tanta fuerza que estremece la vida privada… ¿hasta dónde estas dispuesto a sacrificarla?




Yo decidí ser actor. Es verdad que se cae en la historia de sentirse molesto, porque uno quiere vivir su vida. A veces uno tiene deseos de comunicarse con una persona que no conoce, y no te le acercas porque eres una imagen pública y lo que puedan pensar. Yo si me acerco, yo si vivo la vida vivo la vida como quiero vivirla.

Creo que no tengo nada que temer ni nada que esconder. Y por eso me gusta que la gente se identifique con las cosas que yo hago, que la gente quiera lo que yo hago, me gusta lo que me está pasando. Llega un momento en que uno quiere encerrarse y no salir más, cada persona que se acerca a mi piensa que es la única que se me ha acercado, pero no me importa…. todo va fluyendo de una forma increíble.

―¿Tantos aplausos, acaso no van rozando la vanidad?

Hay una canción de Pablo Milanés que dice “la fama va envileciendo”… pero... va envileciendo a los viles. Yo soy el pueblo, no soy otra cosa, y seguiré siendo el pueblo, con mis diferencias, claro, porque todos somos diferentes.

En la diversidad es donde está nuestra igualdad. Somos diversos, pero en esencia somos lo mismo.

Ni la popularidad ni la fama me van a hacer cambiar mi forma de pensar. Siempre, siempre quedan esos momentos donde un niño llega y te da un beso, o una muchacha dice… que se muere por ti… donde una persona mayor que sabes que le queda poco tiempo de vida te dice que lo que hiciste es de las cosa más importantes que ha visto en la vida.

Y no hay nada, no hay nada de verdad comparable en el mundo a que las personas sean felices.

― ¿Y ahora?

Ahora preparo una obra con Carlos Díaz, Tango, de un autor polaco del año 1963, pero que parece escrita por un cubano hace tres días. Una familia que está en decadencia total, y de pronto, el más joven quiere implantar los valores; pero lo hace de una forma cruel, con abuso de poder… No sé si podrán verlo en Santiago, pero estoy haciendo todo lo posible porque se haga en el teatro Heredia.




(Adolfo Llauradó, el maestro)



―Si tuvieras que escoger un instante de tu vida, congelarlo al modo de una fotografía y ponerla frente a ti para siempre...¿cuál sería?...

Una clase de actuación con Adolfo

Hicimos un ejercicio que parece que para él fue bueno. Cuando terminó todos quedamos en silencio. Siempre nos quedábamos parados para que todo el mundo dijera lo que le pensaba del ejercicio. Nadie hablaba… Adolfo me miró y me dijo… "tú vas a ser un gran actor" . Esa fue la primera vez que escuché eso en mi vida... Fue un momento que quisiera que se repitiera siempre.

―Algo más que decir…

No creo que algo de mí sea importante como para que la gente lo sepa… ya me irán conociendo... ya sabrán quien es Denis Ramos.


NOTA:

(1) Manuel Calviño es un destacado profesor y sicólogo que conduce y escribe el programa de orientación Vale la pena (Canal Cubavisión, TV cubana)



ARTíCULO RELACIONADO

--Aquí sí estamos
http://laislaylaespina.blogspot.com/2010/09/la-experimentada-alina-rodriguez-y-la.html




domingo, 30 de noviembre de 2008

TV y RADIO Cubana: Los puntos sobre las íes (TODOS los COMENTARIOS)

Seis preguntas para la TV Cubana

Reinaldo Cedeño Pineda

1. ¿Qué aporta a la comunicación con el televidente, que mientras el locutor(a) del Noticiero Nacional de Televisión da a conocer las noticias, estén pasando personas por detrás o se mantenga el ruido de una impresora (además de cinta) en plena acción?

2. ¿Por qué la imposición en la pantalla de un mismo rostro y un mismo estilo en la locución, como va ocurriendo ya con la joven Bárbara Sánchez Novoa?

3. ¿Por qué y para quién se continúan transmitiendo teleclases los fines de semana?

4. ¿Dónde ha quedado el espíritu crítico del casting o selección de actores para los programas dramatizados, cuando se insiste, por sólo citar un ejemplo, en otorgar personajes protagónicos a un actor tan esquemático como Vladimir Villar, el Orestes de la telenovela Añorado Encuentro? ¿Y Raúl Lora?

5. ¿Qué juicios de apreciación estética y dramatúrgica manejan quienes aprueban las propuestas humorísticas en la televisión (que pifiaron largamente con Donde hay hombres no hay fantasmas) al aceptar otra propuesta tan insoportable como A todo trapo?

6. ¿Por qué existe tan poco espacio para la entrevista a personas que no pertenecen al sector artístico o deportivo?

Los comentarios y repercusiones en:

http://laislaylaespina.blogspot.com/2011/01/seis-preguntas-para-la-tv-cubana.html



Mediodía en TV. Árbol sin ramas

En realidad, no tenía plan alguno de volver sobre esta media hora de nuestra pantalla, dirigida hace ya algún tiempo por Odalys Torres. Es la inquietante pregunta de una amiga, la que me ha devuelto a la tecla: ¿Qué vendaval pasó por Mediodía en TV?

…el espacio se ha resentido: aparece vacío y monocorde. Es más, cierta tensión pervive en el aire, pese al esfuerzo de la novel locutora y de un conductor como Marino Luzardo…

Artículo COMPLETO:
http://laislaylaespina.blogspot.com/2010/06/mediodia-en-tv-arbol-sin-ramas.html
V Olimpiada del Deporte Cubano: Excelencias y chapucerías

Una cosa es la competencia en sí y otra su reflejo en la pantalla chica, a la zaga de las excelencias deportivas. Somos exigentes porque así nos lo han enseñado, porque desde hace muchos años, se realizan en Cuba transmisiones deportivas de digna factura.
Sin embargo, esta vez se desaprovechó el calibre de varias competencias y más de una irrregularidad asomó en la cobertura; en franco contraste con…

ARTÍCULO COMPLETO:
http://laislaylaespina.blogspot.com/2010/05/v-olimpiada-del-deporte-cubano.html
Un micrófono no es una pasarela

Una conductora de larga experiencia me dijo que un locutor es aquel que convierte en verdad las palabras escritas en un papel, aquel que las hace despegar y les insufla vida. Incluso, un locutor ha de ser capaz de “escribir en el aire", aquellas frases que no están estampadas en ningún guión.

Cualquiera no puede hablar por radio o televisión. Miles (y hasta millones) de ojos, ven y de oídos, escuchan.

En Cuba, por suerte, hay ejemplos notables de brillantez en el sector. De antes y de ahora… PERO desafortunadamente existe un relajamiento en el acceso y evaluación de los hablantes en nuestra televisión. No se puede pensar otra cosa cuando uno ve, por ejemplo, a…

ARTÍCULO COMPLETO:
http://laislaylaespina.blogspot.com/2008/11/tv-cubana-los-puntos-sobre-las-es-todos.html
TV Cubana: El cuento de la buena pipa
Pena. No se me ocurre otra palabra. Me sentí apenado con la intervención de la jefa de la programación dramatizada de la televisión cubana en Mediodía en TV, este sábado 26 de septiembre de 2009.

Me prometí no hablar más del tema, pero no pude sustraerme de la pedrada. Las justificaciones ―tomadas como paraguas a las soluciones— vacían su sentido y pierden cualquier asidero. Estará descubriendo el agua tibia en el tema de las telenovelas y de las retransmisiones en espacios estelares?...
http://laislaylaespina.blogspot.com/2009/09/tv-cubana-el-cuento-de-la-buena-pipa.html

---RADIO CUBANA: El asesor, una mirada múltiple

¿Qué asesor tenemos? ¿Qué asesor queremos? ¿Qué asesor necesita la Radio Cubana? / Ponencia presentada en el 31. Festival Nacional de la Radio, La Habana, 21 de mayo de 2009/ Comentarios y repercusiones….
http://laislaylaespina.blogspot.com/2009/05/radio-cubana-el-asesor-una-mirada.html
TODO sobre XXXI Festival de la Radio Cubana ( 2009): Imagen, debates y premios
http://laislaylaespina.blogspot.com/2009/05/radio-cubana-resumen-de-sus-5-partes.html

Nos hemos detenido en programas como "Mediodía en Tv" y "Donde hay hombres no hay fantasmas", entre otras propuestas de más tiempo o recientes. Siempre con HONESTIDAD y llamando a las cosas por su NOMBRE.

http://laislaylaespina.blogspot.com/2009/02/radio-cubana-la-controversia-entre-la.html --- RADIO CUBANA: Controversia entre la palabra y la no palabra..


---LA IMPIEDAD de LAS HUÉRFANAS y el OCÉANO de las REPETICIONES
http://laislaylaespina.blogspot.com/2008/10/tv-cubana-i-la-impiedad-de-las-hurfanas.html

Reiterar una obra dramática de la que ya se conoce todo y escamotearle a la familia cubana esa cuota de esparcimiento a la hora más esperada del día, es poco menos que una bofetada… La telenovela no es un programa más, es toda una institución…


---(HUMOR) LOS FANTASMAS NO PUEDEN VIVIR DEL CUENTO:
http://laislaylaespina.blogspot.com/2008/10/tv-cubana-iv-humor-los-fantasmas-no.html

---Donde hay hombre son hay fantasmas: DE LA PIFIA a la INFAMIA
http://laislaylaespina.blogspot.com/2008/11/tv-cubana-donde-hay-hombres-no-hay.html

Cuando uno piensa que lo ha visto todo en la televisión cubana… todavía hay lugar para la perplejidad. Pensé no escribir más del espacio humorístico “Donde hay hombres no hay fantasmas”…. pero lo visto hoy… me obliga…



---UNA PAUSA para “SIN TREGUA” (Arlettys Roquefuentes /La conducción…)
http://laislaylaespina.blogspot.com/2008/10/tv-cubana-i-una-pausa-para-sin-tregua.html
---LA PEOR ENTREVISTA DEL MUNDO (Los entrevistadores en la TV cubana)
http://laislaylaespina.blogspot.com/2008/11/la-peor-entrevista-del-mundo.html

-MEDIODÍA en TV. Otra vuelta de tuerca
http://laislaylaespina.blogspot.com/2008/04/medioda-en-tv-otra-vuelta-de-tuerca.html

---Mediodía en TV: LA POLÉMICA COMPLETA
http://laislaylaespina.blogspot.com/2008/05/medioda-en-tv-la-polmica-completa.html

Las “referencias sólidas” en materia cultural... son pilares que no pueden descuidarse ni un momento, porque son el sustrato que permite discernir el oropel del oro, el folletín de la novela, el rostro agraciado de la expresividad diciente; el show televisivo (de horóscopos, intimidades y viajes), de una propuesta rica y matizada, pero igual de aportadora y seria…

---LA POLÉMICA SOBRE la diversidad sexual y los medios
http://lapolemicacontinua.blogspot.com/2008/07/en-desarrollo-la-polmica-la-diversidad.html
(Sobre el XXX Caracol de LA UNEAC 2008)

(De izquierda a derecha: la profesora universitaria María del Carmen Zabala, la periodista Soledad Cruz, Mariela Castro, directora del Centro Nacional de Educación Sexual, y Gisela Arandia, coordinadora del proyecto Color Cubano. Mesa “Para que hablen los otros”, evento Caracol de la UNEAC, sala Rubén Martínez Villena, La Habana. Noviembre del 2008)

---CARACOL 2008: HOMOFOBIA: ¡Para que no vuelva a pasar una cosa como esta!
http://laislaylaespina.blogspot.com/2008/11/caracol-2008-i-homofobia-para-que-no.html

“La estrategia del Centro Nacional de Educación Sexual es tratar de visualizar la existencia de personas diversas de acuerdo a su opción sexual e identidad de género, y que la ley las debe considerar, nombrar y definir… “Por eso, en las mismas investigaciones sale que a nivel macrosocial cuánto se ha logrado; y como se expresa esa contradicción, y esas resistencias al cambio en los ámbitos microsociales… Y volvemos a lo tradicional, porque no hemos trabajado sistemáticamente las estrategias educativas y de comunicación.

“Creo que ese es un reto que debemos plantearnos las distintas instituciones… y los profesionales, los artistas porque estos cambios sean reales, permanentes y lógicos.

“Se requiere que profesionales, las personas que estén sensibilizadas con esta realidad, se involucren en ayudar a la sociedad a cambiar y a establecer políticas en ese sentido….expresó Mariela Castro, directora del Centro Nacional de Educación Sexual.

---CARACOL 2008: Racismo, familia y terrorismo sexual (II)
http://laislaylaespina.blogspot.com/2008/11/caracol-2008-ii-racismo-familias-y.html

---CARACOL 2008 (III) Chao, telenovela
http://laislaylaespina.blogspot.com/2008/11/chao-telenovela.html

La producción dramatizada (telenovelas, teleplays, teatros, cuentos, aventuras…) resulta una de las columnas de cualquier televisión. Creo, sinceramente, que esa apreciación se ha extraviado en algún lado. Y es menester recuperarla, para iniciar sobre ella, otras consideraciones…


(Caricatura de Michel Díaz Calzada)

---LA DISCRIMINACIÓN INVISIBLE:
http://laislaylaespina.blogspot.com/2008/05/la-discriminacin-invisible-los.html
Las manifestaciones de discriminación, lesivas, veladas o explícitas en nuestros medios, deben ser objeto de análisis serio, sin reticencias, sin invisibilidades, sin minimizaciones… El abuso de los patrones capitalinos que suplantan a los nacionales, los arquetipos permitidos, alentados o disfrazados que se burlan de los orientales, debían ser objeto de análisis.

El humor que toma como blanco −como espalda para el látigo−, la procedencia oriental, debía ser objeto de análisis…

jueves, 20 de noviembre de 2008

CARACOL 2008 (III) CHAO, telenovela


Reinaldo Cedeño Pineda
escribanode@gmail.com

Mi madre esperaba cada noche la telenovela como su gran momento…. pero ha tenido que ir reacondicionando su pasión a ciertos días: el de las telenovelas y series extranjeras.

Las ofertas cubanas, en ambientes cubanos, con actores, directores y escritores cubanos, con historias transcurridas en Cuba... ya se las sabe de memoria.

La actual propuesta, “Las huérfanas de la Obrapía”, en su segunda vuelta, se extenderá hasta… junio del 2009. No se lo he dicho aún.

A mediados de año, podremos ver un breve estreno (¡UN ESTRENO!). Y luego, habrá otras retransmisiones.

Vengo del Caracol 2008, evento organizado por la sección de cine, radio y televisión de la Unión Nacional de Escritores y Artistas de Cuba (UNEAC). Tuve la oportunidad de intercambiar con realizadores, investigadores, directivos de la televisión cubana. Mucho lo agradezco.

No quiero repetir lo ya escrito, y en consecuencia, seré escueto sobre aquellas ideas que creo necesario remarcar, aunque vayan apoyadas esta vez por nuevas informaciones:

Una telenovela exige recursos: financieros y técnicos. Sin ellos, no es posible estrenar nuevas ofertas.

Los proyectos presentados (dramatizados o no) necesitan una especial atención. Merecerían revaluarse los mecanismos empleados para su aprobación y los especialistas convocados para ello. Sin ir más lejos, ahí están dos propuestas avaladas ( y fallidas): “Donde hay hombres no hay fantasmas” y “A romper el coco”.

Los estudios de audiencia y las investigaciones sobre los medios, requieren de mayor espacio, consideración y proyección, tanto interna como pública.

Una telenovela es una obra artística audiovisual. ¿Quién se atreve a mirarla por encima del hombro como un programa de segunda?

Una telenovela está asentada en la tradición y legitimada por sus largos años de permanencia. Sus valores o falencias se hallan en dependencia de su realización, sus elementos técnicos y su nivel estético, igual que cualquier otra propuesta audiovisual.

Una telenovela (una serie dramatizada en general) suele tocar resortes humanos universales relacionados con el sentimiento. Por eso mismo, resulta una vía, cuantas veces más eficaz que la propaganda directa, para abordar temáticas difíciles o polémicas de cualquier esfera de la vida. Siempre recuerdo a Martí: “Dígase la verdad que se tiene, con el mayor arte con que se puede decirlo”

La producción dramatizada (telenovelas, teleplays, teatros, cuentos, aventuras…) resulta una de las columnas de cualquier televisión. Creo, sinceramente, que esa apreciación se ha extraviado en algún lado. Y es menester recuperarla, para iniciar sobre ella, otras consideraciones.

Por el momento, mi madre se está volviendo una experta en actores brasileños... y me ha pedido hace unos días, que le enseñe el manejo del DVD.

ARTÍCULO RELACIONADO:

---TV Cubana: La impiedad de las huérfanas y el Océano de las repeticiones
http://laislaylaespina.blogspot.com/2008/10/tv-cubana-i-la-impiedad-de-las-hurfanas.html

miércoles, 8 de octubre de 2008

TV CUBANA (I): La impiedad de LAS HUÉRFANAS… y el OCÉANO de las repeticiones



Reinaldo Cedeño Pineda
escribanode@gmail.com

No es la primera vez que en horario estelar de la TV Cubana, en el espacio de la telenovela, la nueva producción no puede estar a tiempo… y se echa manos a una retransmisión. Tal vez sería un suceso trivial sino fuera porque este se apunta como un nuevo naufragio en el OCÉANO de las repeticiones.

Aplaudí cuando se extendió la programación y surgieron los nuevos canales: fue un esfuerzo como para quitarnos el sombrero. Aplaudí cuando se decidió en fechas recientes reiterar varios capítulos de las series cubanas o foráneas, a tenor de las severas afectaciones eléctricas del huracán IKE. Era justo.

Las retransmisiones de series y telenovelas en horario madrugada-matutino es una vía que se puede hallar en otras televisoras del mundo. A ella tiene acceso un público más limitado ― por razones laborales o de estudio―, y finalmente resulta una opción de la que no he escuchado queja alguna.

AHORA… repetir la telenovela en el HORARIO ESTELAR es harina de otro costal.

Reiterar una obra dramática de la que ya se conoce todo y escamotearle a la familia cubana esa cuota de esparcimiento a la hora más esperada del día, es poco menos que una bofetada; mucho más cuando no se ha dado explicación alguna..

La telenovela no es un programa más, es toda una institución

Sus raíces se hunden precisamente en la historia de la cultura cubana (El derecho de nacer de Félix B. Caignet). La telenovela es un fenómeno social que ha sustituido (al menos en Cuba) a la ya casi preterida costumbre de compartir la mesa. Digo más, la telenovela es el plato fuerte. Es ella misma y lo que la rodea: los comentarios, los intercambios intergeneracionales y la sobremesa.

No creo que alguien ponga en duda que la televisión es ahora mismo ―para una buena parte de los cubanos― columna vertebral de su diversión: la más barata, asequible y permanente. De ahí que su encargo social se redimensione, y que la telenovela sea una de sus joyas.

La telenovela es un código que los años han asentado. Un código que, aunque no escrito, tiene sus exigencias. A las nueve, a las nueve y treinta de la noche todo se condiciona en una casa, todo se apura o se pospone hasta en el barrio, para estar libre… porque es la hora de la telenovela.

No soy un “telenovelero” furibundo, pero las veo con frecuencia. Mi familia me habla de los tramas y de los enredos, yo hablo con ellos. Se comenta en los centros de trabajo, se especula, siempre aparece el que ya la ha visto, el que sabe el final, se forman los ¿será o no será?…

No descubro nada ni exagero, no “divinizo” a la telenovela; pero esta se ha convertido en un puente de comunicación. Y es, a todas luces, la madre de las series televisivas.

Las telenovelas en Cuba hace tiempo dejaron de ser patrimonio exclusivo de señoras y señoritas, de amas de casa y de abuelas, para convertirse en espacio de la familia toda.

Los cubanos podremos disfrutar de películas y series extranjeras (algunas muy seguidas en horas de la madrugada), pero amamos y defendemos lo nuestro, queremos ver las nuestras, con nuestras historias, nuestros escenarios y nuestros actores. Tenemos una cultura de resistencia que es ya parte de nuestra identidad, y somos exigentes, porque así nos formaron.

Por eso muchos se sentaron (nos sentamos) frente al televisor para volver a ver (y los más jóvenes por primera vez) un serial como En silencio ha tenido que ser, todo un clásico de la televisión…

Alguien me ha dicho que es justo que otras generaciones conozcan lo que se hizo hace algunos años, y a sus actores. Me he persignado. Una cosa es repetir una serie de algunos capítulos (o una película) y otra muy diferente, reiterar un culebrón durante meses. La guitarra y el violín podrán tener cuerdas, pero no suenen igual.

Por eso, creo que esta vez, la programación dramática de la televisión cubana le ha fallado a su público.

¿Retransmisiones o soluciones?

En el 7. Congreso de la UNEAC, un actor de la estatura de Enrique Molina cuestionó “las retransmisiones como solución” por el descrédito que conllevan para la propia televisión, por la molestia que causan al público, y por el abandono que impulsan hacia otras opciones, cuantas veces peores.

He visto como los medios alternativos se van convirtiendo, poco a poco, en medios cada vez más masivos. Y el intercambio de series… de todas las calidades.

Hablo de telenovela por no hacerlo de otros espacios como Aventuras. A este le cae como anillo aquel verso: ayer maravilla fui… hoy sombra de mí no soy. Es otro lugar que la televisión cubana ha cedido, otro que se ha sumado a las repeticiones, y a las repeticiones de las repeticiones. Ya van dos… aunque en verdad, la lista ha engrosado considerablemente.

Vivimos en Cuba ― en la Cuba que defendemos y soñamos―. Hoy nos enfrentamos a grandes desafíos y necesariamente han de establecerse prioridades; pero…las repeticiones de la TV no son hijas de los huracanes.

La televisión no se hará con pocos recursos, cierto es; mas no creo que esté allí la única causa. Allí hay también subjetividades y calidades por analizar.

Creo que se ha malgastado tiempo y recursos ―recursos que se han entregado― en más de una propuesta fallida, que de haber sido sometida a un riguroso análisis desde su origen, nunca hubiese ganado la pantalla. Ahora mismo hay varios ejemplos que pretendemos analizar a posteriori.

Algunos se sentarán estoicamente otra vez a ver Las Huérfanas de la Obrapía, tras llegar del trabajo, o tras cocinar y fregar. Observarán si Fulanito “está igualito”, o “si Menganita se ha puesto más vieja”. Muchos lo harán porque no tienen otra cosa que hacer. Los desmemoriados cogerán el hilo y desenredarán todas las tramas después de unos capítulos… ¡ah sí, chica!… Otros encenderán los videos, los que tengan..

Y todos ahí, huérfanos, sin piedad, esperando la próxima… telenovela. ///
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lunes, 30 de junio de 2008

LA DIVERSIDAD SEXUAL y LOS MEDIOS (14) “Los valores no tienen nada que ver con los órganos sexuales ni con la orientación…”

Esta es una batalla de los medios, especialmente la prensa. Hay obras muy interesantes como el libro Tengo miedo torero, del chileno Pedro Lemebel [vendido en la última Feria del Libro] que rompe lanzas contra los tabúes que siempre han rodeado la homosexualidad con esa aureola de vicio, rtesultado de nuestra cultura judaico-cristiana.

Ahora en la televisión cubana, por ejemplo en la novela La otra cara de la Luna, el personaje que interpretó Armando Tomey se quedó a medias, no tuvo la gama de valores que se pueden tratar en ese sentido.

Ahora tenemos una nueva novela (Polvo en el viento) y tenemos al esposo de Keila [al que la esposa sorprende con otro hombre en la cama… y luego él intenta lograr nueva aceptación por parte de ella, diciendo que fue una sola noche…]. Este último está un poco manejado muy ambiguo. No es como el personaje que está desarrollando Jorgito Martínez [un homosexual más maduro, artesano que ha cuidó mucho tiempo a su abuela] Es un personaje más convincente que le está agradando al público. De todas maneras, también es un poco superficial porque no profundiza en los sentimientos, en lo que piensa.

En el caso del cine, es más abierta la situación. Con Fresa y Chocolate se ha abierto una nueva era. Sin embargo en otros filmes ha sido una poco caricaturesca como La Noche de Constantinopla que caricaturiza a los travestis.

En mi opinión, los medios necesitan estar yendo hacia las personas, sus conflictos internos, los tipos de crianza, los problemas de rechazo, tabúes, prejuicios de la sociedad… y como se puede ir insertando esto de manera que se vaya educando de que las diferencias sexuales no priman dentro de la calidad del ser humano.

Creo que los spot debían ser más inteligentes, aunque lo que se hace es loable, pero algunos tal vez están muy recargados.

Se necesitan spots que llamen más a la reflexión. No es poner una cosa de que la orientación sexual es permisible, sino poner porqué son así, porqué aceptarlos, porque nuestra sociedad socialista, más humanitaria que el resto, debe asumir el rol educativo de que todo el mundo tiene valores, y eso no tiene nada que ver con los órganos sexuales ni con la orientación sexual de una persona.

Juan Enrique Saavedra (director radial y escritor)

La DIVERSIDAD SEXUAL y LOS MEDIOS (13) “Si daño hace ignorar, más daña distorsionar o esquematizar cualquier patrón"

Un bombardeo heterosexual?

He seguido las opiniones con respecto a la representación dramática de un fenómeno universal y antiguo: la homosexualidad.

Aunque pudiéramos disertar acerca de los orígenes, las causas y otros aspectos; creo que me alejaría de la esencia y estaría en la misma posición de los que continúan viviendo en el temor, o peor, en el repudio.

Si bien es cierto que, de un tiempo a esta parte, la homosexualidad se ha vuelto tema recurrente en nuestra pantalla; también lo es el hecho de que cambiar la forma de pensar, aunque sea sólo para instar al respeto, requiere de persistencia.

Todo inicio de campaña, del tipo que fuere, se caracteriza por la presentación de todos los elementos necesarios, a fin de lograr el objetivo que se persigue.

Para esclarecer un poco más las ideas quisiera hacer referencia al último artículo que pude leer. Lo primero es la calificación de la campaña audiovisual de apoyo a la diversidad como un bombardeo homosexual.

Como único comentario al respecto, me surge una pregunta: ¿entonces todos estos años hemos vivido un bombardeo heterosexual? Todo el que desee puede comentar, para mí con que piensen en ello, basta.

En otra parte, el redactor admite que le es imposible ver la diversidad, en su lugar percibe una glorificación de la homosexualidad y la incitación no sólo a la anuencia sino a la práctica.

Establecer diferencias requiere de más de un elemento, conocimientos acerca de las características de esos elementos o fenómenos y ver más allá; buscar además las semejanzas, que siempre existen, aunque no parezca.

Sin pretender invadir una especialidad tan admirable y digna de respeto como la psicología, me resulta increíble pensar que los mensajes audiovisuales que apoyan la campaña, modifiquen la preferencia sexual de cualquier individuo.

Quizás inste a los que permanecen aferrados al manto de la negación y el miedo; pero difícilmente lo haga con los que se han reafirmado como heterosexuales.

Es posible, además que el temor a lo diferente le impida a algunos llegar al final de los spot, donde se específica: Respeta la diferencia. Más claro, imposible.

Lo mismo sucede con los spot. No recuerdo que en los mensajes educativos para la prevención del VIH Sida, aun cuando se identificaba a los hombres que tienen sexo con otros hombres, como el grupo de mayor incidencia en la transmisión de la enfermedad; se representara a este grupo ni mucho menos a dos mujeres.

Igualmente me resulta difícil entender el reclamo de spot que promuevan la aceptación y el comportamiento heterosexual, en una sociedad que por años ha sido eminentemente heterosexual y machista; donde solo se alentaban los patrones antes mencionados.

Todavía falta mucho por andar, sobre todo porque para que la diversidad sea la norma, hay que identificar, entender y respetar todo lo que hace al mundo diverso, tal vez de la misma forma en que lo hacemos con la naturaleza.

Lo que no ve la TV

Un buen amigo siempre dice, en encuentros casi literarios, y quizás como preámbulo para sus fantásticas creaciones; que la realidad supera la ficción. Tal vez por eso y por experiencia, poco queda que pueda sorprender a este redactor.

Sobre el tema de la concepción de los personajes homosexuales en los espacios dramatizados, (Los otros no se ajustan al tema, pero bien se merecen un aparte) sólo me surgen interrogantes.

¿En algún momento aparecerá en pantalla una trama lésbica? ¿Podrán verse representados acaso los gay de modestos recursos? ¿Habrá espacio para los que, sin descuidar sus intereses filiales y su atención a las amistades, se dediquen a la resolución de sus propios conflictos?

Si bien se ha podido apreciar un marcado interés en los medios por representar la cotidianidad, también es cierto que se obvian o, peor, se simplifican temas, que por su incidencia social, ameritan un tratamiento más ético y sutil.

Podría agregarse creíble, que se ajusta a lo que necesitan ser la mayoría de los personajes en nuestros dramatizados; sobre todo en el apartado de Telenovela.

La perfección es imposible, y quizás sea este un aspecto a tener en cuenta a la hora de crear un personaje con una preferencia sexual homo, sin especificar si es hombre o mujer.

En nuestras pantallas los patrones están establecidos: el gay es “buena gente”, como valoró Keila, en la telenovela de turno, a su paciente y confesor (gay): cuentapropista, con una situación económica que aparentemente está por encima del promedio; dedicado al cuidado de su anciana abuela y, tras el deceso de la venerable anciana, al de la doctora del consultorio médico.

En el lado opuesto está el gay confundido que, durante los capítulos que tenga el dramatizado, no sabe si lo es y que al final de la misma… tampoco. Por supuesto en esta búsqueda arrasa con todo a su paso, léase: trabajo, familia, relaciones interpersonales.

En tal sentido la moraleja es mejor calificarla como lamentable, ya que semejante situación hace a los gay sinónimo de holocausto.

Del tema lésbico debo admitir que nada puedo alegar, ya que al igual que en Inglaterra, (donde por decreto ley no existía la homosexualidad femenina) en nuestro país no existen lesbianas. O simplemente los escritores al igual que yo no saben que exponer.

Nadie dice que sea sencillo y se comprende que para caracterizar hay que conocer o interactuar con el fenómeno en cuestión, pero pienso que si daño hace ignorar, más daña distorsionar o esquematizar cualquier patrón.

No creo que se trate de vender una opción sexual, más bien es un llamado a la consideración, a la convivencia, a la tolerancia, al respeto.

Alexander Rodríguez

LA DIVERSIDAD SEXUAL y LOS MEDIOS (12) “Todavía están explotando demasiado lo grotesco”

Un bombardeo homosexual?

…. Vamos a partir del reconocimiento de que los medios son transmisores de cultura, transmisores de formas de de ser y hacer, porque incorporamos muchos patrones de conducta.

En este momento me parece que hay un “bombardeo homosexual”, que no hay equilibrio entre la propuesta que te están haciendo, entre lo heterosexual y la sexualidad homosexual. ¿Entonces de que diversidad me estás hablando?

Yo no veo tal diversidad, porque tú lo que me estás diciendo es que la homosexualidad es buena… y no es que sea mala. La homosexualidad no es buena ni mala, sencillamente es una variante, una alternativa; pero tú me estás diciendo que la homosexualidad es la buena práctica, es la práctica que debemos seguir y aceptar, tal vez no explícitamente, pero sí implícitamente; y si yo lo asumo como tal, entonces lo puedo incorporar perfectamente a mi sistema de regulación y hay una inducción de esta conducta sexual… ¿donde está el contrapeso?

¿Por cuantos spot que promueven la aceptación, (y si hablamos de que son medios de propagación de cultura, promueven la aceptación y el comportamiento homosexual…) podemos encontrar lo contrario, la aceptación y el comportamiento de conductas heterosexuales?

Estoy hablando de los spot de última creación, de los que están en el boom en estos momentos.

Amor entre mujeres

Sobre el tema del lesbianismo, no es tanto que sea más rechazado que el masculino. Partimos de un principio conceptual: es homosexualismo igual, el masculino y el femenino. Unos le dicen un nombre peyorativo, y otros tal vez uno menos peyorativo, más considerado al sexo femenino.

Como condicionamiento de una sociedad machista, a los hombres los podemos tratar más duro que a las mujeres, aun cuando sean mujeres que se conduzcan supuestamente “como hombres”. Tal vez es que esté más reprimido por un enfoque de género.

Cuba sigue siendo esencialmente una sociedad machista y patriarcal, aún con todos los cambios propiciados por la Revolución, y por el propio desarrollo del mundo...

Partiendo de este mismo concepto, los hombres son más activos y de más fuerza en los cambios sociales, y “aunque yo sea homosexual” sigo siendo hombre y gozando de los privilegio de esa condición”; y “aunque yo sea lesbiana”, soy mujer y sigo sufriendo las carencias que se le atribuyen a mi sexo. Por eso la forma de expresión, no se acepta igual ni se maneja igual.

A mi no me parece que el lesbianismo sea considerado como más escandaloso, desde lo social, sino que es menos ostentoso públicamente. ¿Por cuántos homosexuales hombres que tú ves, que públicamente ostentan su condición de homosexual... se encuentran la misma cantidad de mujeres que lo hacen? Ellas están más tranquilas. Y entonces se hacen menos familiarizaciones, la gente se extraña… para los medios y para la sociedad son más “invisibles”.

Por una que se sienta con las piernas abiertas, se suba el pantalón, y se pone las manos entre las piernas… hay cincuenta que se ponen faldas, se arreglan, se maquillan… y son lesbianas.

La imagen en la televisión


Comencé hablando de los spot, porque me parece que es lo que más en crisis se encuentra.

En las novelas, yo veo un elemento un poco más favorable, por supuesto, es que el medio lo permite profundizar en los aspectos sentimentales; pero definitivamente creo que todavía están explotando demasiado lo grotesco, que todavía están rozando lo increíble.

Mira, sobre la novela cubana (Polvo en el viento)… es increíble pensar en el personaje que, después que la mujer lo cogió con otro hombre, él quiera volver con ella como si no hubiera pasado nada, diciendo que fue “cosa de una noche”…

En nuestra sociedad y nuestra cultura, en mi experiencia clínica, jamás he visto ni le he escuchado a los demás algo semejante; ni lo he visto en mi experiencia humana… Me parece muy poco creíble, muy poco manejable… sí he visto que una mujer que sospeche la condición sexual de su marido, pero no lo asegura, no lo confirma, conviva con eso.

Esto de “cortarse las venas” [declaración del personaje presumiblemente bisexual de esta novela, ante el abandono de su esposa] y hacer toda una historia histérica, histriónica, es muy desacertado. Es una promoción de patrones sexuales nocivos, ya que estamos viendo al homosexual que se empastilló por no aceptar su homosexualidad. Y no creo que una persona se empastille por su homosexualidad, si no que lo hace porque no sabe manejarla.

Si vamos a hacer un analogía, eso de la representación homosexual masculina con conductas femeninas, también estás dando un mensaje, que esas son cosas de mujeres, otro mensaje nocivo…

En el caso de la novela anterior (La cara oculta de la Luna), la historia trata de un hombre que después de una relación con su esposa de muchos años, la abandona por un hombre. No digo que no pueda suceder, pero no es la norma.

Un hombre que mantenga treinta o cuarenta años de una orientación sexual, y aún cuando cabe la posibilidad de que haya una tendencia latente, se enfrenta a esa tendencia y huye como el cristiano que vio el diablo, porque median todos esos años. Y menos con un homosexual escandaloso, porque si tal vez lo hubiesen manejado de manera más sutil y creíble… tal vez al estilo de la película Brokeback Mountain.

Un macho constructor con su mujer y su hijo… encontrarse con este homosexual expansivo y dejarlo todo atrás, eso es mentira…

Por eso creo que se están manejando personajes increíbles…

Carlos (sicólogo)

martes, 17 de junio de 2008

La DIVERSIDAD SEXUAL y los MEDIOS EN CUBA: ¿Qué diseños de personajes se nos muestran?


Reinaldo Cedeño Pineda

“La diversidad es la comprensión, que no la tolerancia, de esas otras texturas de la vida que componen una Vida mayor; no una respuesta de número, sino de equilibrio y asunción sin prejuicio” (Norge Espinosa, poeta y dramaturgo cubano)

Con estupor he visto recientemente una fotografía de un castigo a un homosexual en el sur de Arabia Saudita. La pena consistía en… ¡ 7000 latigazos!. Y la plaza estaba llena.

Por suerte, eso jamás podría pasar en Cuba. Los problemas sobre la diversidad sexual en nuestro país son muy diferentes.

El afamado escritor Senel Paz, guionista de la cinta Fresa y Chocolate, expresó en la última Feria del Libro lo que durante años resultó la norma: “Estábamos acostumbrados a una unanimidad y de alguna manera construíamos un modelo de hombre que debía ser de ideología marxista, ateo y heterosexual”. (VER http://laislaylaespina.blogspot.com/2008/03/senel-paz-revelaciones-del-guionista-de.html)

Por suerte, el pensamiento de los setenta ha sido sobrepasado, y en los últimos tiempos la invisibilidad del tema ha sido desterrada de nuestros medios de difusión. La celebración oficial del Día Mundial contra la Homofobia, así lo demostró (VER http://laislaylaespina.blogspot.com/2008/05/cuba-contra-la-homofobia-esta-es-la.html)

En este propio 2008, todos aplaudimos la enérgica declaración del historiador Eusebio Leal en el 7. Congreso de la UNEAC:

“Es necesario que cuando vean pasar a uno cualquiera de nosotros, que sea singular, lo respeten y lo estimen; que no digan nunca, como afirmábamos al principio de la Revolución: “Ahí va un negrito”; que no digan nunca más: “Ahí va un homosexual”, o, como estamos en una república literaria y es muy español, “un maricón”. ¡No! ¡No!, ya que tanto hemos luchado por la libertad, que se respete nuestra singularidad.” (VER http://laislaylaespina.blogspot.com/2008/04/eusebio-leal-oracin-por-la-diversidad.html )

El estreno de la cinta norteamericana Brokeback Mountain, marcó un punto en la apertura mediática al tema. Por su parte el profesor Manuel Calviño, en su programa Vale la Pena, remedó una cinta mexicana para hacernos pensar en lo que sería “un día sin homosexuales”…para el mismo contestar que sería muy difícil el funcionamiento de muchas instituciones en Cuba. (VER http://laislaylaespina.blogspot.com/2008/05/estrenan-brokeback-mountain-en-la-tv.html)

En fecha reciente se estrenó un spot televisivo que aborda el amor lésbico. Dos jóvenes se miran en un parque y sienten la mirada censora de los que pasan: “tantas miradas pueden estar equivocadas… respeta la diferencia”, es el mensaje final de esa propuesta.

Aunque apenas duró unos segundos, el amor entre mujeres parece ser un tabú dentro del tabú, y la opinión a mi alcance sobre el spot referido estuvo entre el desconcierto, la perplejidad y el desacuerdo. Claro, alegría tembién.

¿Le toca a las mujeres, también en ese ámbito, ser doblemente discriminadas?

Por ejemplo, en la telenovela actual (Polvo en el viento) de la TV cubana, desde el primer capítulo apareció el tema homosexual, o bisexual. Una doctora descubre a su esposo con otro hombre en la cama… y como consecuencia sufre una caída que le hace perder al hijo…

Se podrá estar de acuerdo o no. Incluso he conocido al guionista... y si su intención era provocar al espectador… lo logró con creces.

Todo este recorrido tal vez nos haga coincidir en que el tema de la diversidad sexual está hoy por hoy en el candelero de nuestra sociedad, y afortunadamente en nuestros medios, en dos grandes grupos: los espacios de debate, y los de ficción.

Sin embargo… ¿Cuánta profundidad se busca a la hora de abordarlo? ¿Cuántos esquemas se mueven alrededor de la culpabilidad, del arrepentimiento y las rupturas familiares? ¿Qué diseños de personajes se nos muestran en la ficción? ¿Cuáles reacciones se esperan?

La profesora y poeta Ileana Rosabal y yo nos unimos en el propósito de mover las ideas sobre el tratamiento de la diversidad sexual en nuestros medios masivos.

La polémica no la inventamos, está en el aire. Y mucha. La diversidad de opiniones es no sólo saludable, sino que se presenta como sustancia imprescindible, cuando se trata de temas tan sensibles como este, en el camino de una sociedad plural y más justa, como la que defendemos…
Imagen: Recreación a partir de www.elporvenir.com.mx